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• 河水在月光下潺潺流动,一些来自陆地的东西在河面上随波逐流,河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳,刚刚吞没了我弟弟的河流,丝毫没有改变一如既往的平静。
• 哀悼日之后,恐惧和悲伤将会成为记忆。
• 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人们召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。
• 只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
• 我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。
• 少年少年去游荡,中年中年掘宝藏,老年老年做和尚,老年老年做和尚。
• 我们会来到这个世界,是不得不来;我们最终会离开这个世界,是不得不离开。
• 这个迎着日出走去的高大身影,像是电影里的英雄人物。
• 因为李光头每次喊叫一声,都会听到来自天边的回声:”钢——钢——,“
• 写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。
• 我想无论是写作还是人生,正确的出发都是走进窄门,不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没有多长。
• 人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。
• 凤霞听了这话咯咯地笑起来,她说:“你也不要忘记我是凤霞,
• 朱德庸说出了人生中十分重要的内容,那就是相依为命。
• 这是如此漫长的一天,几乎和我的青春岁月一样长。
• 我们没完没了的说话,我们忘记了时间的流逝,我们谁都不想回家。
• 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。
• 有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好?
• 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
• 死亡不是失去了生命,而是走出了时间。
• 作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。
• 人都是一样的,手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑,轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
• 与其说我是在讲故事,不如说我是在寻求治疗,因为我是一个病人。
• 是人民公社的羊,不是你的。
• 我走遍这个城市的所有角落,眼睛里挤满老人们的身影,唯独没有父亲的脸庞。
• 老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道。
• 女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
• 无知构成了秘密,然后成为了召唤。
• 我的身体摇摇晃晃坐在那里,像是超重的货船坐在波动的水面上。
• 我全身都是越来越硬,只有一个地方越来越软。
• 一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
• 活着就是为了活着本身 而不是活着之外的的任何事物。
• 回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。
• 他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次的重度此生了。
• 一千多个人看着呢,他竟然把李兰举了起来,灯光球场里的笑声哗啦哗啦地响了起来,大笑、微笑、奸笑、细笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、湿笑和皮笑肉不笑,林子大了什么鸟都有,人多了也是什么笑声都有。
• 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。
• 《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。
• 没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
• 同样的距离,展望时是那么漫长,回忆时却如此短暂。
• 生活越是平淡,内心越是绚烂。
• 这孩子也不做错事,让我发脾气都找不到地方。
• ”不要哭,不要让别人听到我们在哭,“
• 我不怕死,一点都不怕,只怕再也不能看见你。
• 我要在窗子上,全蒙上帷幔,让所有习惯光明的眼睛,都习惯黑暗。
• 人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
• 做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。
• 最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。
• 你凭什么要我接受已经逃离了的现实。
• 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞 光四射的空中分散后消隐了, 女人吆喝孩子的声音此起彼伏,一 个男人挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱 呀吱呀一路响了过去,慢慢地,田野趋 向了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐 退去, 我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从 天而降了,我看到广阔的土地袒露着结 实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人 召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。
• 知道自己无知不是完全的无知,完全的无知是不知道自己无知的无知。
• 几年以后,他的坟消失了,他被土地完全吸收以后,我们也就完全忘记他了。
• 我女人还能活多久。
• 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命,像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
• 我感到自己像是一棵回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃。
• ”这就叫屌毛出得比眉毛晚,长得倒比眉毛长,“
• 生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
• 人类无法忍受太多的真实。
• 老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
• 如同水中的月亮,无论波浪如何拉扯,月亮始终围成一团荡漾着。
• 以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。
• 当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。
• 活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。
• 我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。
• 我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
• 我在路上遇到不少人,可他们都不知道前面是何处,前面是否有旅店,他们都这样告诉我:“你走过去看吧,”我觉得他们说的太好了,我确实是在走过去看,可是我还没走进一家旅店,我觉得自己应该为旅店操心。
• 宽广的沉默里暗暗涌动千言万语,那是很多的卑微人生在自我诉说。
• 我独自坐在池塘旁,在过去的时间里风尘仆仆。
• 内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。
• 无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情,生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈,每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤,或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。
• 回家真好。
• 生命是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。
• 鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛。
• 仿佛一片青草在风中摇曳 我看到宁静在远处波动。
• 女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
• 他们说的话,我连标点符号都不信。
• 他是可以看到自己过去的模样的人 准确看到自己年轻走路的姿态 甚至可以看到自己如何衰老。
• 人要是累得整天没力气,就不会去乱想了。
• 如同风吹草动那样,我们整齐地点了点头。
• 一颗小小子弹的威力超过一把大铁锤,一下子就将犯人砸倒在地。
• 人是为了纯粹的活着而活着,而绝非为了活着以外的事情而活着。
• 活着什么也不为,就是为了活着本身而活着。
• 这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
• 宋刚的肺如同风箱一样呼呼作响。
• 人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
• 许三观对许玉兰说:“这就叫屌毛出得比眉毛晚,长得倒比眉毛长。
• 一个护士让我抱抱他,可是我不敢,他是那么的小,我怕我把他抱坏了。
• 两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。
• 人老了也是人,是人就得干净些。
• 死亡,不是失去了时间,而是走出了时间。
• 人只要活得高兴,穷也不怕。
• 死亡不是失去了生命,只是走出了时间。
• 我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子。
• 我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。
• 世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可代替的。
• 作为一个词语,“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
• 少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。
• 我娘常说地里的泥是最养人的,不光是长庄稼,还能治病。
• “凤霞、有庆都死在我前头,我心也定了,用不着再为他们操心,怎么说我也是做娘的女人,两个孩子活着时都孝顺我,做人能做成这样我该知足了,
• 儿子出生以后,我每天都有着实实在在的感觉,他的身体、他的声音时刻存在着,只要我睁开眼睛或者走近他,就会立刻体会到他,有时候会感到比体会自己更加真切,而且这实在的感觉每天都在变化着,随着儿子身体和声音的变化,虽然很微妙,可是十分明显,我感到有一个生命正在追随着我,我能够理解他逐渐成长的思维,就像理解自己的思维一样容易。
• 你们是兄弟,你们要互相照顾。
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